laquelle vous aller choisir???

les besoins en organes sont enormes.,c'est pourquoi la societé a decidée d'élaborée des modeles de cartes de dons ou de rafus de dons que doivent remplir l'enssemble des citoyens . cette carte de donneur doit etre poetrée par son propiétaire avec ses papiers d'identité . en cas de décè , il est immediatement transporté a l'hopital pour le prelevement de ces organes . quant à la carte de refus son propriétaire sera automatiquement inscrit sur un fichier national pour ne pas toucher a ses organes aprés sa mort.
c'est a vous maintenant si on vous demande de faire une des 2 cartes laquelle vous aller choisir???

bien sur je refuse le dons de mes organes parce que je suis contre çà.........merci pour le partage

اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة

je vais choisir le porté de la 1ere carte celle du donneur malgré que le dont d'organe reste toujours une question vu sa permission ou interdiction

"Un texte est composé d'une forme, d'un contenu et d'un sens. Les gens ordinaires s'arrêtent à la forme. Les gens intelligents comprennent le contenu. Et les Sages en saisissent le sens."

Mikhaël Aïvanhov

ah pourquoi tu refuse ilyess??? sachant que notre religion autorise ça , ça peut sauver des vies , personnelent je suis pour le dons des organes , et j'espere que tout lmonde pris en considération ça..

qui a dit notre religion autorise ça.........je pense pas scratch

اكرام الميت دفنه وليس تصديقه....والله اعلم واعلى انا اتكلم عن جهل من منطقي

اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة

موقف الدين الإسلامي من التبرع بالأعضاء:

موقف الدين الإسلامي من التبرع بالأعضاء واضح وصريح وقد صدرت العديد من الفتاوى التي تشجع المسلمين على التبرع بالأعضاء فقد حث ديننا الحنيف على إحياء النفس وجعلها في أعلى المراتب، فقد قال الله تعالى من قتل نفس بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا سورة المائدة الآية 32

كما يعتبر التبرع بالأعضاء بعد الوفاة من الصدقات الجارية. يقول الرسول صلى الله عليه و سلّم: إذا مات إبن آدم، إنقطع عمله إلا من ثلاث: علم نافع ينتفع به الناس و ولد صالح يدعو له و صدقة جارية فمن تصدّق بأعضائه بعد وفاته تكون له بمثابة الصدقة الجارية و تعود عليه بالرحمة و المغفرة. ويكفي الإنسان أن ينوي التبرع لوجه الله و يكتب على بطاقة تعريفه الوطنية عبارة متبرّع فيحصل له الأجر و الثواب حتّى و إن لم تؤخذ أعضاؤه بعد الوفاة. و هذا ما يؤكّده الحديث النبوي الشريف إنّما الأعمال بالنيات و إنّا لكلّ إمرء ما نوى.

كما أنّ السؤال الذى يمكن طرحه على كل إنسان هو : لو حدث ، لا قدر الله وأحتجت لزرع عضو فى جسمك نتيجة المرض هل تكون ممتنا لشخص تبرع بأعضائه لإنقاذ حياة الأخرين ، ومنهم أنت ؟ بمعنى آخر هل تقبل أن تتلقى عضوا من متبرع فى حالة الحاجة الماسة لذلك ؟ إذا كانت الاجابة بنعم ، فيجب أن يتذكر الانسان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه ، ويسارع هو الآخر لأن يكون متبرّعا. فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلّم: لا يؤمن أحدكم حتّى يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه.

شروط التبرع بالأعضاء

يجوز نقل عضو من جسم إنسان إلى جسم إنسان آخر. و يراعى في ذلك كون الباذل كامل الأهلية و تحقق الشروط الشرعية المعتبرة.

تجوز الإستفادة من جزء العضو الذي استؤصل من الجسم لعلّة مرضيّة لشخص آخر كأخذ عظم لإنسان ما عند استئصاله لعلة مرضيّة.

يحرّم نقل عضو تتوقف عليه الحياة كالقلب من إنسان حي لإنسان آخر.

يحرّم شرعا نقل و زرع الأعضاء التناسلية و الغدد التناسلية لاجتناب اختلاط الأنساب.

يجوز نقل عضو من ميت إلى حي تتوقف حياته على ذلك العضو أو تتوقّف سلامة وظيفة أساسية فيه على ذلك بشرط أن يأذن الميّت أو ورثته بعد موته أو يشرط موافقة وليّ المسلمين إن كان المتوفى مجهول الهويّة أو لا ورثة له.

لا يجوز إخضاع أعضاء الإنسان للبيع بأيّ حال من الأحوال.

اين الدليل اختي ...اتعلمين ان الكثير من علماء الاسلام افتى بان مجرد لمس اللحية يعد مثلة اي تشويه خلقي .فما هو حكم الشرع في صدقة الاعضاء وهل ثبت دلك في ديننا

اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة

أجاز فضيلة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين عمليات زراعة بعض الأعضاء حال حوادث الوفاة والتوصية بذلك، مستثنيا بعض الأعضاء مثل المخ أو الأعضاء ذات العلاقة بالمورثات والأنساب (الخصية والمبيض).

وأوصى الشيخ القرضاوي - في بحث علمي قدمه إلى مؤتمر مجمع البحوث الإسلامية بمصر خلال مارس الماضي - بالتبرع بالأعضاء حال حدوث الوفاة (في الحوادث) والتوصية بذلك في حياتهم لينتفع بها الناس وفق شروط شرعية وطبية يحددها المختصون من علماء الشريعة ولجنة طبية مختصة مأمونة....
ادا معك الحق لان فضيلة الشيخ في نظري هو اعلم ناس الارض.فاغير راي وادعم الكرت الدي يسمح بالتبرع باعضائي بعد موتى .شكرا على التوضيح

اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة

للامانة العلمية فان الشيخ يوسف القرضاوي افتى بجواز اعطاء الاعضاء حتى لغير المسلم thumright

اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة

c'est tres deficile de choisire l'une de ces 2 cartes mais en tanque medecin je vais choisi le dons psk mon noble future metier(nchallah) me poussée de chercher toutes les solutions qui protege la vie du patient meme si ça avec mes propres organes

الحمد لله أنني بلغت،شكرا لإثرائك الموضوع أخي الياس

العفو اختي سهيلة فانت من جاء بالخير كله حتى انني كنت ضد الفكرة لكن بفضل الله ثم انت تراجعت الى الحق فشكرا لك ولكل من يحب الخير للامة bien

اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة

si ca sauvera des vies je choisirais le don sans aucune hésitation,